Short story: | os princípios do ato analítico || Graciela Brodsky

Nas palavras de Lacan, o ato analítico se referia a algo “nunca visto, nem ouvido”... a não ser pelos psicanalistas. Embora uma afirmação como essa permaneça sujeita a todo tipo de equívoco, podendo ser entendida como uma reserva tática dos analistas, sua intenção primordial é assinalar que um ato, no sentido psicanalítico, mede-se por suas coordenadas simbólicas e não representa nenhuma ação, nenhum dispêndio físico. O fundamental é entender como essa concepção de ato é solidária à orientação lacaniana aplicada às sessões curtas, ou seja, à maneira de pontuar o relato do analisante e utilizar o tempo na direção do tratamento.

O trabalho de Graciela Brodsky aqui reunido tenta, portanto, delimitar os fundamentos da psicanálise, os conceitos que ajudam a entender o que sustenta a teoria psicanalítica. Compreender, por exemplo, por que se realizam sessões curtas ou breves, ou ainda o mais curtas possível, é uma das escolhas do analista. Cortar a sessão significa tomar partido tanto quanto aceitar alguém em análise, convidá-lo ao divã ou mesmo interpretar sua fala. A suposta neutralidade do analista via de regra recai sobre seu eu e suas fantasias, e desse modo submeter-se à imprevisibilidade do ato caminha no sentido de neutralizar a contratransferência.

Além disso, a discussão acerca dos efeitos do ato analítico é extremamente relevante para a temporalidade peculiar dos sintomas contemporâneos, uma vez que estes parecem se distanciar da novela familiar do neurótico, sempre disposto a convidar seu analista a segui-lo por mais um dos caminhos de Swann.

Entender como a operação de redução envolvida no ato analítico é um princípio da prática lacaniana, não obstante a regra fundamental de Freud – “fale tudo que lhe vier à mente” – supostamente caminhar em direção contrária, tendendo à amplificação do sentido, é sem dúvida uma importante contribuição da psicanálise em face das formas excessivas do sofrimento humano.